Tyler Doherty (Tanner Maguire) es un niño de ocho años enfermo de cáncer, el cual no puede hacer actividades normales de un niño.
2. Descripción de los personajes principales (personalidad, comportamiento, papel en la película, etc)
Tyler Doherty Fe y Superación.
Es un niño de 8 años enfermo de Cáncer, su enfermedad está muy avanzada y cada día busca la manera de que las personas que lo rodean estén felices y tranquilas.
Brady McDaniells Cinismo, Redención y Vocación.
Es el Cartero un señor alcohólico de unos 40 años, cínico, perezoso y hastiado del mundo. Es la típica persona que se ve rendida ante los problemas.
Cuando recoge el correo descubre las cartas que escribe Tyler. Descubre al poco tiempo que estas cartas contienen mucho amor y esperanza, por lo tanto mientras más amigos se hacen Tayler va muriendo por su enfermedad, así que el cartero descubre como compartir con el mundo las cartas.
Maddy Doherty (La Madre) Sacrificio y Abnegación. Maddy Doherty es una enfermera del turno de noche del hospital infantil de la ciudad. Por las mañanas es una madre entregada a sus hijos. La aceptación de la enfermedad de su hijo pequeño la sumerge en una crisis vital que solo gracias a su madre y al cartero Brady podrá ir aguantando.
Ben Confusión y Rabia. Ben, es el hermano mayor de Tyler. Es un adolescente que busca su camino pero la enfermedad de su hermano pone en crisis toda su vida, todo lo critica y nada le parece bien, en el fondo está asustado por su hermano.
Sam La lealtad. Sam es la vecina y mejor amiga de Tyler, y cuando puede se cuela en su cuarto para verle. Su lealtad hacia su amigo es tan grande que le defenderá cuando Alex, otro compañero de su clase se burle del aspecto de Tyler, producido por la quimioterapia.
Alex Cobardía y Exclusión. Cuando Tyler sé reengancha al colegio, Alex, un niño de su clase intentará como un cobarde minar su autoestima, burlándose de que no tiene cejas, de que es calvo, etc. Pero Tyler sabe perdonar y le escribe una carta donde intenta explicar lo que siente. Esa carta pone en evidencia la cobardía y la amoralidad de Alex para con Tyler. Finalmente, junto a Sam, será su compañero y amigo más fiel.
Como no puede jugar con los niños de su edad y es consciente de los problemas que tiene para seguir adelante, busca la esperanza escribiendo unas cartas a su mejor amigo: Dios.
4. Que concepción o idea tenia Tayler de Dios y que se reflejaba en sus cartas?
Que es un ejemplo a seguir y encuentra en la vida de Jesús el valor para enfrentar la situación y seguir adelante.
5. De qué manera las cartas de Tayler influenciaron al Cartero y a otras personas?, cuál fue su efecto?
Encuentran en esas cartas la fe necesaria para seguir viviendo y superar los problemas que aquejan a las personas que en comparación con lo que tiene que vivir Tayler son problemas superables.
6. Que elementos religiosos se aprecian en los personajes de la película?
La oración, El Dialogo, La Iglesia, El pastor
7. Qué relación tenían los protagonistas con Dios, y como impactaba en su vida?
los personajes a medida que va avanzando la relación con Tayler, fortalecen su relación con Dios y encuentran razones para seguir adelante y superar los diferentes obstáculos que se tienen en la vida y así encuentran la manera de ser solidarios con los demás.
8. Que valores se promueven en la película?
La fe, La esperanza, El diálogo con el sufrimiento, La Vocación solidaria
9. Escribe tu propia carta a Dios.
Querido Dios;
Gracias por darme la Vida, por darme una familia y un hogar seguro, sé que he pasado situaciones difíciles y siento miedo y a veces creo que no puedo seguir, pero cuando me refugio en ti, mi corazón y mi vida se fortalecen y el valor vuelve amí y todo gracias a ti.
Cuando voy a misa siempre me entregan una guía de la eucaristía que hacen ese día, y al leer tus palabras es como si me estuvieras esperando, todas son llenas de esperanza y fe.
Resume brevemente la película OSAMA
Una Mujer y una niña de 12
años, sufren la miseria cuando llegan los Talibanes al poder en Afgnistán, las
mujeres pierden el derecho a trabajar y a salir solas a la calle, siempre tenían
que estar acompañadas de un varón de la familia que respondiera por ellas;
lamentablemente en la familia de estas mujeres los varones habían muerto en las
guerras.
Entonces la abuela y la
madre deciden entonces disfrazarla de hombre, le cortaron el pelo y le pusieron
la ropa arreglada del padre a la niña y así fue como empezó a pasar por hombre,
que llena de terror la muchacha, angustiada por lo que pueda pasarle si se descubre
su verdadera identidad.
Cuando en compañía de otros
chicos es llevada a la madrassa, escuela religiosa que es además un centro de
formación militar, recibe la ayuda de Espandi, un chico que sabe quién es
realmente y que le da el nombre de OSAMA.
Osama como la llamo Espandini vivió todas esas situaciones difíciles en su condición de ser mujer en ese país, su final fue triste por que termina como propiedad de un viejo miserable.
Osama como la llamo Espandini vivió todas esas situaciones difíciles en su condición de ser mujer en ese país, su final fue triste por que termina como propiedad de un viejo miserable.
Describe
algunos personajes
OSAMA
Es la niña que disfrazaron de hombre para que pudiera
trabajar, y es ella quien termina llevando la responsabilidad de alimentar a su
madre y abuela.
Osama tiene apenas 12 años, es callada, obedece todo y a
su corta edad sabe lo que tiene que hacer para permanecer vida y brindarle
alimento a su madre y abuela y a pesar de todo lo que vive no quiere dejar de
ser niña
LA MADRE
La madre es quien se encuentra en una situación de que no
puede hacer nada frente a lo que están pasando las 3 mujeres, y aunque tiene
conocimientos como enfermera no puede trabajar porque es un país donde
gobiernan los hombres. Se siente mal por ser mujer y peor por tener a una hija
mujer en una vida sin salida.
LA ABUELA
A pesar de su condición de avanzada edad, no pierde la
esperanza y continuamente aconseja a su hija y a su nieta, se nota que tiene
esperanza en un futuro mejor.
ESPANDI
Es un niño avispado y alegre que permanece en la calle y
parece algo egoísta, a pesar de todo trata de ayudar a Osama, se pone muy
triste cuando descubren a OSAMA.
EL MULÁ
Es el viejo muy malo que abusa de las mujeres con su
condición de varón. Aunque para las mujeres es lo peor su comportamiento no está
mal entre los hombres.
¿Qué imagen, escena o frase te ha impresionado más y por
qué?
En
esta imagen se muestra como las mujeres se tienen que ocultar de los talibanes
porque las mataban, no tenían libertar de expresión ni derecho a una visa
social.
Señala
ejemplos en los que se vea cómo es tratada la mujer
1. Siempre
tienen que vestir cubiertas de pie a cabez
2. No pueden
trabajar
3. Las juzgan
como ignorantes
4. Las tratan
como objetos de poco valor
5. No las
dejan estudiar
Busca información sobre la mujer en las
diferentes culturas:en relación con las religiones
- la mujer en el hinduismo
En los tiempos antiguos de la India, o védicas, las
mujeres eran iguales a los hombres y ha mantenido un lugar honorable en la
sociedad. Muchos himnos Rigvedic fueron compuestas por mujeres. Ellos fueron
capaces de participar en las ceremonias religiosas, y ocupaban cargos
importantes, como académicos, filósofos y maestros. Algunas mujeres, llamados
brahmavadinis, incluso optaron por permanecer solteras y vidas vivas de estudio
religioso y ritual. Para aquellos que optaron por la vida doméstica y familiar,
eran respetados en el papel de esposa y madre. La literatura hindú, como el
poema épico Ramayana, nos habla de cómo los reyes y pueblos fueron destruidos
como resultado de una sola mujer que fue tratado injustamente. Sin embargo, los
derechos de las mujeres en la India disminuyeron a través del curso de la
historia con la conquista islámica, la inestabilidad política, las malas
condiciones económicas y la invasión extranjera. La cultura europea, incluido
el de los británicos al ocupar la India, negaba a la mujer la dignidad y animó
a su obediencia pasiva. Este concepto comenzó a sangrar en la sociedad hindú
hasta que las mujeres se convirtieron en parte de la casta más baja de sudras.
Las mujeres no podían divorciarse o casarse de nuevo. Si es viudo, estaba
obligado a una mujer a permanecer célibe por el resto de su vida. Cuando la
India recuperó su independencia, se restauraron los derechos de muchas mujeres,
pero no en el mismo grado de igualitarismo que alguna vez disfrutaron.
-
la mujer en el budismo
Muy poco sobre el budismo identifica con un género en
particular. El patrón de la reencarnación, según la doctrina budista, sugiere
que el género no es sinónimo del espíritu. Por ejemplo, una persona puede vivir
una vida como un hombre, y otra vida como mujer. La identidad particular de
género se asocia únicamente con una vida particular. Por lo tanto, el camino
del Buda podría ser practicado por cualquier persona, hombre o mujer. Budismo
en su forma más pura no tiene lugar para la realización de rituales religiosos;
que se basa en una forma de vida. Con los años, muchas versiones diferentes del
budismo añaden ritos como la adoración, cantando, o prácticas ofrenda
simbólica. Sin embargo, la mayoría de estos cambios siguen reconociendo los
hombres y mujeres en igualdad de condiciones. Algunos influencia occidental se
ha filtrado en algunas sectas del budismo, lo que sugiere que las malas
acciones de una persona en esta vida se traducirá en la reencarnación como una
mujer en el próximo. Sin embargo, esta no es la creencia común. A diferencia
del hinduismo, el budismo un matrimonio no es un sacramento, sino una tradición
secular que reconoce un contrato entre socios iguales. Por lo tanto, el
divorcio y el nuevo matrimonio no están prohibidos, y el estatus social de una
viuda no se cambia de ninguna manera
- la mujer en el judaísmo
En
la vida judía, la mujer es la base de nuestra existencia como pueblo y la
encargada de transmitir nuestros valores de generación en generación. Esta
función le ha sido encomendada a la mujer en la revelación de D'os en el monte
Sinai, así como está escrito en la Torá: "Moshé ascendió a D'os y Él lo llamó
desde la montaña diciendo: Así dirás a la casa de Iaacov y relatarás a los
hijos de Israel" (Shemot
19:3).
Los Sabios nos enseñan que al decir "la casa de Iaacov", el versículo se refiere a las mujeres, y al decir "los hijos de Israel", se refiere a los hombres. Además, al referirse a la casa de Iaacov la Torá dice "así dirás", mientras que respecto de los hijos de Israel, el texto dice "y relatarás". Y esto nos enseña que a ellas se les debe hablar con una voz suave, y no en forma dura y firme (como a los hombres), pues ellas son más sensibles. En verdad, no es necesario hablarle a la mujer con un tono de voz fuerte o estricto pues ella es delicada y agradable, y es por eso que puede entender las cosas de esta misma manera, y un tono de voz suave es suficiente para que ella capte el mensaje. Pero si todo el propósito de Moshé al hablarle a las mujeres fue pedirles que acepten la Torá, ¿por qué fueron mencionadas primero?
La respuesta es que estas palabras no se refieren sólo a la aceptación de la Torá sino que tienen un significado mucho más profundo. Lo que se le transmitió a las mujeres fue su misión, su propósito en la vida. A ellas se les dijo que serían las que transmitirán el mensaje al pueblo judío. Ellas serían las que tendrían que hacerse cargo siendo las maestras del pueblo judío. Y esta es la razón por la cual se les hablá primero a ellas, dándoles prominencia, pues las enseñanzas de la madre significan mucho más para el niño que las del padre.
Sin embargo, nosotros sabemos que la mujer no está obligada a enseñarle a su hijo, entonces, ¿por qué aquí se le dice a ella que lo haga?
La razón es porque la enseñanza a la cual nos referimos aquí es la enseñanza que precede a todas las demás enseñanzas: la enseñanza del jesed (benevolencia). Es la benevolencia de la madre más que la firmeza del padre la que le dará al niño un hermoso e ideal amor por la Torá. Entonces, el niño tendrá un amor natural por la Torá, por la belleza y por el jesed que ésta contiene.
Torá sin jesed no es Torá. La Torá de la madre es el jesed, y esta Torá debe ser transmitida primero - antes que la del padre.
- la mujer en el cristianismo
Pese a que la igualdad de derechos de las mujeres ha
alcanzado un reconocimiento amplio en la esfera civil, sigue siendo un tema de
especial actualidad dentro del cristianismo. Mediante el recurso a la
«tradición», la Iglesia católica ha venido justificando que se perpetuara la
posición subordinada de las mujeres en la estructura eclesial.
Desde el esquema de la sucesión de paradigmas ya expuesto en El cristianismo, Hans Küng indaga cómo se ha llegado a la situación actual. Paralelamente a este análisis, propone reformas concretas encaminadas a revisar patrones de comportamiento impuestos por la tradición y dirigidas a promover el estudio de la teología por parte de las mujeres, a la reforma del lenguaje de la liturgia o a la promoción de las órdenes religiosas femeninas y el sacerdocio de las mujeres.
- la mujer en el islam
Algunas personas que no conocen la realidad del
Islam, o que conociéndola y luego intencionalmente tratan de ocultar lo justo para
desviar a la gente del conocimiento del Islam, dicen que el Islam es enemigo de
la mujer, que degrada su dignidad y humilla su orgullo, y la deja a un nivel
más cerca del estado puramente animal, que solamente es un goce sensual para el
hombre y un instrumento para engendrar, de tal suerte que la mujer está en una
posición inferior al hombre y dominada por él. No existe otra cosa más falsa y
fuera de la realidad que esta afirmación, quien así lo dice ignora totalmente
las normas islámicas. Dios todopoderosos en el Islam desde hace más de 14
siglos, por medio del Sagrado Corán declara la igualdad de hombres y mujeres en
la vida, el honor, la dignidad y en la sociedad en general, respetando los
bienes de ambos (hombres y mujeres), Dios nos dice que los bienes de todas las
personas son sagrados y por lo tanto está prohibido menoscabar directa o
indirectamente, todos estos derechos son comunes a hombres y mujeres sin
ninguna distinción.
En el Sagrado Corán, Dios todopoderoso nos enseña
esta igualdad entre el hombre y la mujer, no solamente porque nos lo ordena de
una manera clara, sino también por cuanto en muchas Ayas Dios se refiera tanto
a la mujer como al hombre en sus derechos y obligaciones sin hacer distinción.
Veamos al Sura 33, Aya 35: “Dios ha preparado perdón y magnífica recompensa
para los musulmanes y las musulmanas, los creyentes y las creyentes, los
devotos y las devotas, los sinceros y las sinceras, los pacientes y las
pacientes, los humildes y las humildes, los que y las que dan limosna, los que
y las que ayunan, los castos y las castas, los que y las que recuerdan mucho a
Dios”. También en el Sagrado Corán Dios les dedicó un capítulo
entero (Sura) la número 4, dándole por nombre “Las Mujeres”. Se necesitarían
muchos volúmenes, para analizar todas las bondades y derechos que
Dios le ha dado a la mujer en el Islam hace más de 14 siglos y que están
escritos en el Sagrado Corán y los Hadices del Profeta -La paz y las
bendiciones de Dios sean con él.
Valoración:
9 es mi calificación por que los escenarios, personajes y temática son coherentes y concordantes con una realidad que muchos de nosotros los occidentales no tomamos mucho en cuenta.
Valoración:
9 es mi calificación por que los escenarios, personajes y temática son coherentes y concordantes con una realidad que muchos de nosotros los occidentales no tomamos mucho en cuenta.
Biografía
http://www.servicioskoinonia.org/agenda/archivo/obra.php?ncodigo=63


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